Dampak Kegiatan Rural Tourism

Dampak Kegiatan Rural Tourism

Dampak ini terbagi menjadi 3 aspek, yaitu dampak sosial ekonomi, dampak terhadap budaya, dan dampak fisik (buatan & alami).

Dampak Positif Sosial Ekonomi

• ·         Adanya lapangan pekerjaan baru pagi masyarakat di desa sehingga mempunyai penghasilan lebih
• ·         Mendorong kegiatan masyarakat secara kolektif
• ·         Bersedia untuk menambah populasi masyarakat di daerah tersebut
• ·         Memberikan kesempatan untuk melatih kembali masyarakat di daerah – daerah yang mengalami penyusutan penduduk

Dampak Negatif Sosial Ekonomi

• ·         Kebocoran ekonomi
• ·         Peningkatan harga lokal secara terus menerus
• ·         Migrasi tenaga kerja
• ·         Mendistorsi struktur pekerjaan lokal
• ·         Mendistorsi pasar perumahan lokal

Dampak Positif terhadap Budaya

• ·         Bangga kepada budaya lokal
• ·         Menghidupkan kembali budaya lokal

Dampak Negatif terhadap Budaya

• ·         Kerusakan budaya
• ·         Mendistorsi budaya lokal

Dampak Positif Fisik

• ·         Berkontribusi kepada konservasi dan perlindungan
• ·         Adanya kegiatan daur ulang untuk barang – barang yang tidak terpakai

Dampak Negatif Fisik

• ·         Rusaknya habitat
• ·         Menimbulkan kemacetan karena terlalu banyak wisatawan
• ·         Menimbulkan banyak sampah dan polusi udara
• ·         Adanya konstruksi baru

Activities in the Countryside

Activities in the Countryside

Ada beberapa macam jenis wisata yang bisa dilakukan di desa, yaitu:

1.      Touring

·         Mendaki gunung

·         Berkuda

·         Tur menggunakan motor

·         Tur ke desa – desa kecil

·         Bersepeda

·         Menunggangi keledai

2.      Aktivitas air

·         Memancing

·         Berenang

·         Menyusuri sungai

·         Rafting

3.      Aktivitas udara

·         Menaiki balon udara

·         Paralayang

4.      Aktivitas olahraga

Ada dua jenis aktivitas yang bisa dilakukan, yaitu alam dan buatan. Wisata olahraga alam seperti; memanjat tebing. Dan wisata olahraga buatan seperti; berburu, bermain bola tennis, dan bermain golf.

5.      Aktivitas berbasis budaya

·         Tur museum

·         Melakukan kegiatan agrikultur

·         Membuat kerajinan khas

·         Mempelajari kebudayaan lokal

·         Bergabung dengan forum diskusi masyarakat setempat

6.      Aktivitas berbasis kesehatan

·         Fitness

·         Spa

7.      Aktivitas pasif (wisata yang tidak banyak melakukan kegiatan)

·         Bersantai

·         Menikmati suasana di desa

·         Melihat burung – burung

8.      Hallmark events

·         Festival olahraga

·         Pertunjukan / pameran agrikultur

9.      Bisnis

·         Konferensi berskala kecil

·         Pariwisata insentif

Desa Wisata Nglanggeran

Desa wisata Nglanggeran merupakan salah satu desa wisata yang terletak di Kulon Progo, Yogyakarta. Desa wisata ini termasuk desa wisata CBT (Community Based Tourism) dan memperoleh penghargaan sebagai desa wisata yang menerapkan CBT ASEAN pada bulan Januari 2017 lalu, sejak saat itu, banyak turis lokal maupun mancanegara berdatangan ke desa wisata Nglanggeran ini untuk melihat – lihat semua daya tariknya, dan membawa pengetahuan baru tentang budaya serta tradisi daerah setempat.

Desa Wisata Nglanggeran disebut sebagai CBT karena:

1.   Memberikan kontribusi kesejahteraan sosial

Karena banyak wisatawan yang berdatangan kesini menjadikan desa wisata Nglanggeran mendapatkan benefit yang cukup untuk memperbaiki maupun mengembangkan fasilitas yang ada.

2.   Menjadikan masyarakat sebagai pengurus

Desa wisata tentunya memerlukan bantuan tenaga kerja untuk mengurus desa wisata tersebut, jadi, desa wisata ini menjadikan masyarakatnya untuk ikut serta mengurus desa wisata yang ada di daerahnya.

3.  Tetap memperhatikan lingkungan

Desa wisata ini sangat menjaga lingkungannya, seperti banyak disediakan tempat sampah di sisi jalan.

4.   Adanya partisipasi interaktif antarmasyarakat dan wisatawan

Partisipasi antara masyarakat dan wisatawan yaitu sebagai contoh; desa wisata Nglanggeran ini mempunyai kebun coklat, jadi wisatawan bisa melakukan kegiatan menanam tumbuhan kakao bersama masyarakat setempat. Lalu, desa wisata ini juga kaya akan budayanya, dan wisatawan pun bisa berlatih karawitan maupun tarian jatilan dibimbing dengan masyarakat setempat.

5.   Perjalanan wisata dan pramuwisata yang berkualitas

Desa wisata ini mempunyai paket wisata dan tour guide yang berkualitas dan unggul di bidangnya.

6.   Akomodasi, konsumsi, dan kinerjanya baik

Desa wisata Nglanggeran mempunyai lebih dari 100 homestay yang bisa untuk dijadikan tempat menginap turis, menyediakan makanan dan minuman, serta kualitas pengurusnya pun baik.

• Desa Wisata Nglanggeran diakui sebagai geosite Gunung Sewu oleh UNESCO.
• Desa wisata ini mempunyai Gunung Merapi Purba, Embung Nglanggeran, Air Terjun Kedung Kandang, Workshop Batik Topeng, kebun coklat, dan memproduksi beras sendiri.
• Kaya akan budaya Jawa. Mereka membuka kursus belajar karawitan dan Tari Jatilan untuk para turis.
• Memenangkan ISTA 2017 sebagai desa wisata yang menerapkan prinsip pariwisata berkelanjutan.

Community Based Tourism: Principles and Meaning

Community Based Tourism (CBT) merupakan suatu sistem untuk membantu pengembangan masyarakat dan perlindungan konservasi. Adanya sistem ini bertujuan untuk mengembangkan potensi wisata agar bisa lebih banyak berkomunikasi dengan dunia luar bersama masyarakat yang terlibat di dalamnya.

Underlying Ideas

Demokratisasi Thailand membuka kesempatan besar bagi masyarakat untuk menggunakan suara mereka, mengungkapkan pendapat mereka dan berperan dalam arah sosial pengembangan. Tren ini didukung oleh perkembangan di Perserikatan Bangsa - Bangsa, Indonesia lembaga internasional dan oleh akademisi dan konservasionis yang memahami pembangunan berkelanjutan. Anggota masyarakat yang berbeda dapat berbagi pengalaman bersama untuk mengembangkan hubungan pribadi yang dapat tumbuh menjadi aliansi yang kuat yang berkontribusi terhadap keberlanjutan pengembangan masyarakat. Pariwisata adalah salah satu cara untuk mengumpulkan orang – orang dengan latar belakang yang berbeda untuk berbagi perbedaan mereka, seperti kepercayaan, kebudayaan, dan cara bersosialisasi.

Community Based Tourism

CBT atau bisa diartikan sebagai wisata berbasis masyarakat adalah suatu jenis wisata yang unik, yang karakteristiknya berbeda dengan jenis pariwisata pada umumnya. Para masyarakat yang ingin mencoba mempraktikan jenis wisata CBT ini harus memahami sepenuhnya gagasan dan prinsip dasar yang ada di balik CBT agar bisa menjadi suatu inovasi baru yang bermanfaat baik bagi semua orang, tentunya pasti akan ada hal – hal yang gagal terjadi, tetapi jika kita sudah memahami apa yang ada dibalik CBT ini mungkin bisa memperbaikinya menjadi lebih unggul.

Prinsip CBT:

1.      Mengakui, mendukung, dan mempromosikan kepemilikan masyarakat terhadap pariwisata.

2.      Melibatkan anggota masyarakat dalam setiap aspek.

3.      Mempromosikan kebanggaan masyarakat.

4.      Meningkatkan kualitas hidup.

5.      Memastikan kelestarian lingkungan.

6.      Mempertahankan karakter dan budaya daerah setempat.

7.      Tingkatkan pembelajaran lintas budaya.

8.      Menghormati perbedaan budaya dan martabat manusia.

9.      Bagikan manfaat secara adil di antara anggota masyarakat.

10.  Kontribusi persentase pendapatan yang tetap terhadap proyek masyarakat.

Sebelum mengembangkan CBT sesuai dengan prinsip – prinsip diatas, kita perlu mendidik masyarakat untuk menyadari betapa pentingnya jenis wisata ini bagi konservasi pelestarian masyarakat.

The Elements of CBT:

• ·        Natural and Cultural Resources
• ·        Community Organizations
• ·        Management
• ·        Learning

Terms and Definitions for Types of Tourism Similiar to CBT

CBT, CBET, Agrotourism, Ecotourism, Homestay, dan Adventure Tourism adalah beberapa hal terkait pariwisata yang cukup terkenal di kalangan masyarakat lokal. Di kalangan akademisi di seluruh dunia, belum ada setiap konsensus tentang persyaratan untuk berbagai jenis pariwisata. Di Thailand, penggunaan istilah ini rumit, membingungkan, dan tidak memiliki terminologi standar Otoritas Pariwisata Thailand. Sementara itu, bisnis pariwisata di suatu tempat cukup berantakan, mereka merumuskan wisata alam melabeli ekowisata dan adventure tourism. Kasus ini dianggap sebagai iklan saja hanya untuk menarik pelanggan tanpa adanya keyakinan prinsip sosial dan lingkungan masyarakat.

Ekowisata

Ekowisata merupakan suatu jenis wisata yang ada di daerah yang memiliki sumber daya alam berkarakteristik endemik, budaya maupun sejarah.

The Elements of Ecotourism:

• ·        Site
• ·        Management
• ·        Process and Activity
• ·        Participation

Short Visits

Program tur massal telah menampilkan kunjungan singkat beberapa jam ke lokal masyarakat untuk beberapa lama. Kunjungan yang khas adalah beberapa jam di desa pegunungan suku 'eksotis' di Thailand Utara.

• ·         Duration of visit
• ·         Participation in community activities
• ·         Learning and cultural echanges
• ·         Pricing and income
• ·         Tourist understanding of the community

Homestay

Homestay merupakan salah satu jenis pariwisata yang mempromosikan interaksi antar tuan rumah keluarga dan wisatawan. Homestay mampu bertindak sebagai alat pengembangan untuk meningkatkan kesadaran kebersihan dan kebersihan di masyarakat tujuan, homestay juga merupakan salah satu akomodasi jenis CBT.

• ·         Definition
• ·         Communication
• ·         Learning process
• ·         Community benefits

The Process of Facilitating the Development of CBT

Langkah-langkah membangun kapasitas masyarakat untuk mengelola pariwisata adalah sebagai berikut:

1. Pilih tujuan.

2. Selesaikan studi kelayakan kerjasama dengan masyarakat

3. Tetapkan visi dan tujuan dengan masyarakat

4. Mengembangkan rencana untuk mempersiapkan masyarakat mengelola pariwisata

5. Tetapkan arahan untuk manajemen organisasi

6. Merancang program tur

7. Latihlah panduan penafsir

8. Mengembangkan rencana pemasaran

9. Luncurkan program tur

10. Pantau dan evaluasi prosesnya

Pemberdayaan Masyarakat

Pemberdayaan Masyarakat

Pemberdayaan merupakan suatu upaya meningkatkan tenaga dari orang – orang yang masih lemah. Jadi, pemberdayaan masyarakat adalah upaya untuk meningkatkan tenaga dari suatu masyarakat guna memandirikan dan memampukan masyarakat tersebut dalam hal tertentu.

Pemberdayaan dipahami sebagai:

• Memberikan daya
• Membiarkan mereka untuk menguasai dan menggunakan kekuatan
• Upaya distribusi ulang

Oleh karena itu, pemberdayaan selalu mengandung pengertian disempowerment (pengurangan kekuatan) dan empowerment (penambahan kekuatan).

Pilar Pemberdayaan:

• Pemungkinan (enabling) yaitu sebuah tempat di masyarakat yang mempunyai potensi yang bisa dikembangkan untuk membuat inovasi baru, tetapi potensi tersebut belum terlihat di lingkungan masyarakatnya.
• Penguatan (strengthening) yaitu sebuah cara untuk menguatkan suatu potensi yang ada di masyarakat agar bisa mengembangkan maupun membuat inovasi baru.
• Perlindungan (protecting) yaitu sebuah cara melindungi suatu potensi ataupun inovasi agar tidak hilang/punah.

Pembangunan esensinya adalah pemberdayaan.
Semakin berperan dalam memperkuat kohesi sosial dalam tatanan masyarakat yang lebih baik, semakin berdaya saing dalam tatanan masyarakat ekonomi yang lebih.

Prinsip:

• Kepemimpinan
• Kemitraan
• Patungan
• Keswadayaan

Kebudayaan Bergerak dan Tidak Bergerak

Halo readers!
Kali ini saya akan membahas tentang lima kebudayaan bergerak dan tidak bergerak. Kebudayaan tidak bergerak disini ada gedung dan jalan, kebudayaan bergerak itu ada seni tari. Dari pada penasaran, langsung lihat saja yuk.

1. Masjid Raya Bandung

Masjid Raya Bandung saat ini

Masjid Raya Bandung merupakan masjid terbesar di Bandung yang didirikan pada tahun 1810 (dahulu orang-orang menyebutnya Masjid Agung) dan telah mengalami beberapa renovasi, dari mulai bangunan luar, dalam, bahkan sampai halaman pun ikut diubah. Banyak wisatawan lokal dan mancanegara berkunjung kesana untuk beribadah ataupun hanya sekedar melihat-lihat dan berfoto.

Masjid ini awalnya masih sederhana, dan hanya dibuat dari kayu. Di bagian depan masjid ada sebuah kolam besar untuk tempat mengambil air wudhu.

Masjid Agung Bandung pada tahun 1929

Tidak ada harga tiket masuk untuk ke Masjid Raya ini, hanya membayar parkir saja, semua orang bisa berkunjung kesini tanpa memikirkan budget yang mahal.

Akses untuk menuju ke Masjid Raya Bandung sangat mudah karena dia berada di pusat kota Bandung, jika mengendarai kendaraan sendiri, banyak penunjuk arah di pinggir jalan yang memberitahu dimana masjid ini berada dan kita tinggal hanya mengikuti petunjuk tersebut. Atau kalian bisa menaiki angkutan kota (angkot) berwarna hijau tua jurusan Soreang - Bandung.

Sekarang, di sekitar Masjid Raya Bandung banyak kendaraan yang parkir sehingga menimbulkan kemacetan, ditambah lagi di sisi kiri jalan sebelum masjid adalah pusat perbelanjaan pakaian. Saran saya, harus dibuat lahan parkir yang lebih luas lagi agar tidak menimbulkan kemacetan, dan himbauan untuk semua orang jangan membawa kendaraan beroda 4 karena akan sulit mendapatkan lahan parkir.


2. Jalan Braga

Dahulu, jalan Braga dikenal sebagai jalan culik karena jalannya yang sempit, sunyi, dan cukup rawan apa lagi untuk wanita dan anak-anak. Tetapi lama-kelamaan para usahawan Belanda membangun toko-toko di jalan ini, dari mulai super market, bar, toko pakaian, dan sebagainya. Sisi baik dari jalan Braga yaitu sudah tidak sunyi dan rawan lagi. Namun sisi buruknya banyak tempat hiburan malam yang didirikan disini, sehingga turis dari mancanegara pun sangat tertarik untuk berkunjung kesini karena tempat hiburan malam tersebut, termasuk bar.

Karena sisi negatif itu sangat mengganggu, para warga pun membuat pamflet dan menyebarkan teguran dalam bentuk surat yang isinya memberitahu para turis jika ingin berkunjung kesini harap membawa pasangan atau istrinya, agar tidak terjadi hal yang tidak diinginkan.

Pada masa Hindia Belanda, jalan Braga ini sudah cukup ramai oleh orang-orang yang menengah keatas.

Jalan Braga pada tahun 1935

Sekarang, di jalan Braga muncul toko apotek baru, mini market, restoran, mall, dan tempat hiburan malam tersebut sudah ditiadakan.

Jalan Braga saat ini

Sama dengan Masjid Raya Bandung, di jalan Braga pun masih banyak orang-orang yang memarkirkan kendaraannya di pinggir jalan. Dengan jalan Braga yang cukup sempit dan banyaknya kendaraan yang parkir, akan menimbulkan kemacetan juga tentunya. Padahal, mall Braga City Walk menyediakan lahan parkir yang cukup luas. Sebaiknya, kendaraan-kendaraan tersebut dipindahkan ke tempat parkir Braga City Walk, dan pinggir jalan dikosongkan agar pejalan kaki pun merasa nyaman dan tidak terganggu oleh banyakna kendaraan di sekitar.

Jalan Braga tidak jauh dari pusat kota dan Masjid Raya Bandung, aksesnya pun tentu tidak sulit, kita bisa mengendarai kendaraan sendiri, menaiki taksi, maupun mobil angkutan kota. Jika ingin menaiki angkutan kota dan dari utara Bandung, naik jurusan Kalapa - Ledeng, turun di BIP (Bandung Indah Plaza) dan naik lagi jurusan Kalapa - Stasiun, turun di Jalan Braga, sampai!

Yang tidak banyak orang luar tahu di Jalan Braga ini adalah hampir seluruh bangunannya yaitu bangunan tua yang sudah ada pda jaman Belanda.

3. Gedung Sate

Nama awal Gedung Sate yaitu Government Bedrijven, dibangun pada tahun 1920 dan selesai tahun 1924. Gedung hasil rancangan tim arsitek J. Gerber ini tak lepas dari nuansa tradisional nusantara walau mengarah pada gaya arsitektur Indo-Eropa. 

Di luar gedung terdapat halaman yang cukup luas dan ditanami rumput hijau disekelilingnya, di sebrang gedung terdapat trek untuk jogging dan jalanan dari batu kerikil untuk terapi dan menyembuhkan penyakit yang biasanya dipakai oleh lansia. 

Gedung Sate merupakan kantor pemerintah pusat provinsi Jawa Barat, tidak ada tiket masuk, jadi tidak sembarang orang bisa masuk ke gedung tersebut, hanya orang-orang tertentu saja. Atau jika kalian ada izin untuk mengunjungi gedung ini dengan alasan yang kuat, kalian bisa masuk kesini. Misalnya bertujuan untuk mewawancarai Gubernur Jawa Barat.

Nah, untuk kalian yang dari luar kota dan ingin berkunjung ke Gedung Sate, bisa mengendarai kendaraan sendiri, angkutan kota, dan damri. Untuk yang membawa kendaraan sendiri, keluar Tol Pasteur jalan terus sampai flyover pasupati, lalu ke jalan Sentot Alibasjah, kemudian ke jalan Dipenogoro, dan sampai ke Gedung Sate.

Jika dari terminal Leuwi Panjang naik bus damri jurusan Leuwi Panjang - Dago dan turun di perempatan dago dipenogoro sulanja, dan disusul naik mobil angkutan kota berwarna hijau hitam jurusan 05 jurusan Ledeng - Cicaheum, dan sampai ke Gedung Sate.

Dan jika dari luar kota naik kereta yang biasanya turun di stasiun Bandung, agar lebih dekat lagi kalian bisa turun di stasiun Kiaracondong, naik angkot berwarna hijau putih 16 jurusan Riung Bandung - Dago, dan sampai.

Pada malam hari, Gedung Sate terlihat sangat indah dengan lampu-lampu yang mengelilinginya.

Gedung Sate pada malam hari

Namun, dibalik keindahan gedung yang indah dan megah tersebut, pada hari minggu banyak sekali pedagang kaki lima yang berjualan di trotoar sehingga mengganggu pejalan kaki. Pedagang kaki lima tersebut harus dibersihkan dari trotoar dan dibuatkan lahan untuk berdagang di sekitar gedung. Jika akan berkunjung kesini diusahakan jangan pada hari libur karena akan sangat ramai dan menimbulkan kemacetan. Himbauan untuk orang-orang yang berkunjung kesini diusahakan jangan pada hari minggu karena akan sangat ramai.

4. Villa Isola

Villa Isola dibangun pada tahun 1933 oleh Prof. Charles Prosper Wolff Schoemaker. Villa ini milik Dominique Willem Berretty, seorang hartawan dari Belanda. Villa Isola terletak di jalan Setiabudhi. Seiring perkembangan, bangunan mewah ini dijual dan menjadi bagian dari Hotel Savoy Homann. Gedung ini sempat menjadi tempat kediaman Jendral Hitoshi Imamura pada tahun 1942.

Pada taman di belakang gedung terdapat kolam yang dihiasi berbagai macam bunga, dan ada lapangan tenis. Di sebelah utara ada garasi untuk menyimpan kendaraan, rumah pelayan, gudang, dan sebagainya.

Villa Isola pada tahun 1933

Dia berada di dekat Masjid Raya Bandung, hanya tinggal berbelok ke kanan sudah sampai kesini. Villa Isola masih belum terlalu terkenal seperti Masjid Raya Bandung dan Gedung Sate, karena akses menuju Villa Isola sangat ramai, tak jarang kemacetan pun melanda di jalan Setiabudhi, sehingga orang-orang lebih memilih berkunjung ke pusat kota Bandung.

Untuk menuju ke Villa Isola, dari Stasiun Kiaracondong naik angkot biru kuning 15 jurusan Margahayu Raya - Ledeng, turun di Jalan Jakarta, dan naik damri jurusan Cicaheum - Leuwipanjang.

Himbauan untuk semua orang yang berkunjung kesini jangan sampai merusak fasilitas maupun tanaman yang ada di sekitar gedung, maupun benda-benda di dalamnya karena sebagian dari itu merupakan peninggalan sejarah.

5. Tari Jaipong

Tari jaipong terbentuk oleh seorang seniman bernama H. Suanda sekitar tahun 1976. Tarian ini merupakan pnggabungan dari beberapa tradisi khas Jawa Barat yaitu topeng banjet, wayang golek, gerakan pencak silat, dan sebagainya.

Pada saat-saat awal munculnya tari jaipong di Jawa Barat, seni tersebut menjadi seni pertunjukkan hiburan tersendiri bagi para warga. Disebut seni pertunjukkan hiburan karena warga merasa terhibur jika ada pertunjukkan tari jaipong. Jaipong juga sering mengadakan acara sendiri ataupun sebagai penghibur di acara pernikahan.

Perkembangan jaipong cukup pesat, kehadiran karya seni tari ini menarik perhatian masyarakat Indonesia maupun mancanegara, tak jarang turis-turis menyempatkan belajar tari jaipong ketika berkunjung ke Jawa Barat walaupun hanya sementara.

Ada sedikit permasalahan terkait karya seni yang ini. Seringkali orang-orang mengetahui tari jaipong itu dari Bandung, padahal tari jaipong asli Karawang. Lalu dibawa ke Bandung oleh seniman disana dengan tujuan untuk meningkatkan karya seni asal Karawang ini. Tetapi ketika sukses, yang bagus malah di Bandung. Oleh karena itu, kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata akan menjelaskan lagi bahwa tari jaipong berasal dari Karawang.

sumber: id.wikipedia.org